Jorge E. Traslosheros
Historia judicial eclesiástica de la Nueva España
ISBN 978-607-09-1728-8
El autor pone en manos de los lectores un estudio comprensivo y una invitación a conocer la historia judicial de la Iglesia Católica en la Nueva España. Su investigación también será de interés para quienes busquen revisar otros foros de justicia en la medida en que los distintos tribunales compartieron elementos sustantivos para la conformación del orden judicial de la Nueva España y de la Hispanoamérica virreinal. En este libro se exponen las materias de estudio de la historia judicial eclesiástica, como son el Derecho canónico y los foros de justicia de la Iglesia, así como aspectos centrales del método para investigarlos. A su vez, se exploran cuatro de las más importantes razones que dieron sentido a su existencia, como la vinculación entre el realismo antropológico, tan propio de la cultura católica, el pecado y el delito; la reforma de las costumbre de cara a la visita episcopal y la formación del Derecho canónico; los mecanismos de protección de la persona humana a través del justo proceso, y el trabajo de los tribunales para armonizar las voluntades y renovar los acuerdos de convivencia social. El autor considera que la historia judicial debe ser un factor detonante para la comprensión de la sociedad y la cultura contemporáneas.
The author offers a comprehensive study and an invitation to study the judicial history of the Catholic Church in New Spain. His research will be interesting to those interested in checking different justice forums in a time when diverse courts shared basic elements that conformed the judicial order of New Spain and Spanish America. This book shows the subjects of study of the judicial-ecclesiastic history, such as canonical law, the church’s justice forums, and core aspects of the method used to research them. At the same time, four of the most important reasons that gave sense to its existence are explored. These are: the link between anthropological realism, sin and crime; the reform of traditions in the face of an episcopal visit and the formation of canonical law; the protection mechanisms of humans through the fair process; and the court’s work to harmonize intentions and renew social coexistence agreements. The author considers that judicial history should be a trigger factor to understand our current society and culture.
INTRODUCCIÓNPRIMERA PARTECAPÍTULO PRIMERO. HISTORIAR EL DERECHO CANÓNICO DE LA PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MÉXICO EN LA NUEVA ESPAÑA1.1. Un balance general1.2. Un balance particular1.3. Historiar el Derecho canónico de la Provincia Eclesiástica de MéxicoCAPÍTULO SEGUNDO. LOS FOROS ECLESIÁSTICOS DE JUSTICIA2.1. Origen y naturaleza de una jurisdicción2.2. Un lugar dentro del orden judicial de la Nueva España2.3. Los foros eclesiásticos de justicia2.3.1. La confesión sacramental2.3.2. La visita episcopal2.3.3. El Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición2.3.4. El Tribunal Eclesiástico Ordinario, Diocesano, Audiencia o Provisorato2.4. Una última observaciónCAPÍTULO TERCERO. EN TORNO AL MÉTODO3.1. La actitud ante el conocimiento histórico3.2. La definición del objeto de estudio3.2.1. Del enfoque judicial3.2.2. De la acción y su racionalidad3.2.3. De la dominación y la legitimidad3.3. Del tratamiento de las fuentesSEGUNDA PARTECAPÍTULO CUARTO. PRIMERA RAZÓN. EL REALISMO ANTROPOLÓGICO, EL PECADO Y EL DELITO ÍNDICE4.1. El ser humano y el drama de su historia4.2. El pecado y el delito4.3. El ciclo de la justicia: pecado, delito, pena y reconciliaciónCAPÍTULO QUINTOSEGUNDA RAZÓN. LA REFORMA DE LAS COSTUMBRES, LA VISITA EPISCOPAL Y LA ANDADURA DEL DERECHO CANÓNICO5.1. Los autos de visita5.2. Ordenanzas de visita para el obispado de Michoacán, 16425.3. Las Constituciones Sinodales del obispado de la Paz, 16385.4. Reflexión itineranteCAPÍTULO SEXTOTERCERA RAZÓN. LA PROTECCIÓN DE LA PERSONA. EL CASO DE LOS INDIOS6.1. El enfoque y el método6.2. El debate por el indio (el momento antropológico)6.2.1. Los indios en el debate por los justos títulos6.3. La definición de la persona "indio" (el momento jurídico)6.4. Un orden de justicia para los indios (el momento judicial eclesiástico)6.4.1. El proceso judicial6.4.2. El Provisorato, la Inquisición y el "indio"6.4.3. Los indios y el Santo Oficio, sin los tribunales eclesiásticos ordinarios6.4.4. La Audiencia del Arzobispado y los indios, sin el Santo Oficio6.4.5. La relación entre las jurisdicciones y los indios6.4.6. En torno al "justo proceso" para los indiosCAPÍTULO SÉPTIMOCUARTA RAZÓN. ARMONIZAR VOLUNTADES Y RENOVAR PACTOS7.1. ¿Potestades en conflicto?7.2. Colima y Chiamila entre el conflicto y el acuerdo7.3. La pequeña historia de San Miguel el Grande7.4. Armonizar voluntades y renovar los pactosREFLEXIONES FINALESARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA