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Universidad Nacional Autónoma de México
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Catálogo 1945-2017

Los orígenes de los pueblos indígenas del valle de México

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Federico Navarrete Linares

Los orígenes de los pueblos indígenas del valle de México

Los altépetl y sus historias


Segunda reimpresión, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 2017
547 páginas | cuadros, mapas e ilustraciones | Cultura Náhuatl. Monografías 33
ISBN 978-607-02-1804-0

Ediciones
Primera edición: 2011; primera reimpresión: 2015; segunda reimpresión: 2017

Resumen/Abstract


La migración de los mexicas, también conocidos como aztecas, desde la remota Aztlán hasta la fundación de su ciudad-Estado, o altépetl, en México-Tenochtitlan es uno de los episodios más célebres de la historia prehispánica. Menos conocidas son las historias que contaban sobre sus propios orígenes otros pueblos vecinos: los chalcas, los texcocanos, los colhuas y los habitantes de Cuauhtitlan. Los orígenes de los pueblos del valle de México relata y analiza todas estas historias a partir de decenas de fuentes escritas en los siglos XVI y XVII, en las que autores indígenas de estos pueblos y españoles usaron la vieja tradición pictográfica y el nuevo alfabeto latino. Esto permite ir más allá de las visiones históricas tradicionales centradas únicamente en los mexicas y mostrar que el valle de México en el Posclásico era un mosaico étnico integrado por diferentes altépetl que competían por recursos y tierras y se hacían constantemente la guerra, pero también intercambiaban ideas, linajes y símbolos religiosos, con los cuales construyeron una identidad cultural compartida, a la vez tolteca y chichimeca. El libro ofrece también una interpretación integral del funcionamiento lingüístico y social de las tradiciones históricas indígenas y de su adaptación a la situación colonial. Supera así la dicotomía entre las interpretaciones míticas y las lecturas estrictamente históricas de estas tradiciones y muestra cómo combinaban la referencia a los hechos del pasado con la construcción de identidades étnicas en el presente.

The migration of the Mexicas—also known as Aztecs—, from their departure from the distant Aztlán until the foundation of their city-state—or altépetl— in México-Tenochtitlán, is one of the most well-known episodes in the pre-Hispanic history. However, there are less-known stories about the origins of the Mexicas which were told by other peoples such as the Chalcas, the Texcocanos, the Colhuas, and the inhabitants of Cuauhtitlán. Los orígenes de los pueblos indígenas del valle de México tells and analyses all these histories based on dozens of sources written during the sixteenth and the seventeenth centuries and in which the indigenous and the Spanish authors used the ancient pictographic tradition as well as the new Latin alphabet. This work, then, permits to go beyond the traditional historical views that are focused only on the Mexicas and to show that during the Post-Classic the Valley of Mexico was a multi-ethnic mosaic composed of different altépetl that competed and fought for resources and lands but that also exchanged ideas, heritages, and religious symbols with which they constructed a shared cultural identity that was both Tolteca and Chichimeca. The book also offers a comprehensive interpretation of the linguistic and social functioning of the indigenous historical traditions and of their adaptation to the colonial circumstances. In doing so, this book also goes beyond the dichotomy between the mythical interpretations and the strictly historical readings of these traditions and shows how they combine the reference to the past with the constructions of ethnic identities in the present. 

Contenido

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                
AGRADECIMIENTOS

CÓMO CONTAR UNA HISTORIA MUCHAS VECES CONTADA
El diálogo entre las historias
Más allá de la dicotomía entre historia y mito
Las historias que hacemos todos
Los conceptos políticos indígenas
Las formas de la historia

LAS TRADICIONES HISTÓRICAS INDÍGENAS
Las fuentes
Los altépetl y sus tradiciones
El funcionamiento de la tradición
La autoridad y la construcción de la veracidad
Las tradiciones históricas indígenas en el siglo XVI 

ACERCA DEL ORIGEN
¿Cuál es el origen?
El origen de los otros altépetl del Valle de México
Chicomóztoc y el origen de la pluralidad étnica
La partida como transformación
Los lugares de origen y la identidad
Historia humana e historia sagrada

EL CAMINO MIGRATORIO DE LOS MEXICAS
¿Quiénes eran los mexicas?
Los itinerarios mexicas y sus significados
El camino mexica, desde Aztlan hasta Tollan
El camino mexica en el Valle de México

TOLTECAS Y CHICHIMECAS EN EL VALLE DE MÉXICO: LOS COLHUAS Y LA FUNDACIÓN DE CUAUHTITLAN Y TETZCOCO
Los Colhuas: Los primeros pobladores y la tradición tolteca
Los Colhuas y la legitimidad política
Los Chichimecas de Cuauhtitlan
La guerra con Xaltocan
Los chichimecas de Xólotl y el origen del altépetl de Tetzcoco
De Xólotl a Techotlala y la fundación de Tetzcoco

LAS FUNDACIONES DE CHALCO: LA CONFORMACIÓN DE UN ALTÉPETL COMPLEJO
La constitución de un altépetl plural
Los acxotecas: La raíz tolteca
Los totolimpanecas y la fundación de Amaquemecan
Los tenancas y su identidad doble
Los tecuanipantlacas
Los poyauhtecas
Los tlacochcalcas
La identidad chalca

LAS FUNDACIONES MEXICAS: DE CHAPULTÉPEC A MÉXICO
Chapultépec: La fundación fallida
La guerra en Chapultépec
El cautiverio en Colhuacan
La fundación de México-Tenochtitlán y de México-Tlatelolco
La fundación de Tlatelolco
El establecimiento del linaje de los Tlatoque de México-Tenochtitlan
La coronación del tlatoani de Tlatelolco
Los mexicas, un altépetl entre otros

LA HISTORICIDAD DE LOS ALTÉPETL

FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA


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