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Dominique de Courcelles
Escribir la historia, escribir historias
en el mundo hispánico


México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas / Embajada de Francia en México, Centre National de la Recherche Scientifique, 2009, 407 p. (Teoría e Historia de la Historiografía 9). ISBN 978-607-02-0661-0

Entre el magnífico Laus spaniae de Isidoro de Sevilla a principios del siglo VII y la conmovedora exaltación de la Grandeza mexicana de Bernardo de Balbuena a principios del siglo XVII, España —las Españas— se impuso como objeto historiográfico. Ahora bien, España sufrió múltiples variaciones, incansablemente recorrida, ora conquistada, ora conquistadora, antes de aseverarse como potencia soberana e imperial en Europa y en el Nuevo Mundo. Entre Isidoro de Sevilla y la época barroca, una tensión creció entre el horizonte de una espera escatológica y el campo de la experiencia. En el mundo hispánico la escritura de la historia, como continuación crítica de la memoria, está fundamentalmente ligada al ejercicio de la meditación sobre la muerte y el nacimiento de los imperios, de las ideologías y de los hombres y sobre este lapso que se da entre nacimiento y muerte, esa crisis del tiempo en el cual, precisamente, Heidegger construyó su idea de la historicidad.

The history of the historiography produced in Mexico in the 20th century has yet to be written. This book analyzes thirty works that will undoubtedly form part of this history, from La revolución agraria en México by Andrés Molina Enríquez (1937) to La santidad controvertida de Antonio Rubial (1998), through the variety offered by authors inside and outside academic spheres within a period of over six decades. This is an interpretation provided by history scholars who, in addition to justifying their existence and contributions, attempt to understand and underline the role in the panorama of work that always attempts to use new perspectives to analyze any of the levels of the past: known events or processes, remote or recent times, external or internal aspects and characters who are admired or vilified. Thirty readings create a dialogue with history and the past, which emerge in each of the works studied. It is a dialogue with the historiography-writing of the past, revealed in the explanation provided of the latter, and another with the history of this writing insofar as the time that has elapsed between the works becomes present.

CONTENIDO

PRÓLOGO
INTRODUCCIÓN
De Isidoro de Sevilla al Amadís de Gaula: primeras configuraciones
Hispánicas de la escritura de la historia
Enseñar lo que ya no se puede ver: Tirant lo Blanc y la reconquista
del imperio cristiano de Oriente, o la historia a modo de simulacro
Pensamiento teológico y evento, violencia y justicia de la escritura
de la historia: hacia una nueva historia
Paradojas e imágenes verbales en las historias de la muy célebre
Silva de varia lección (1540-1551) de Pedro Mexía
La historia de sí mismo: entre memoria personal y memoria colectiva
Escribir la historia de los descubrimientos y las conquistas
del Nuevo Mundo en los tiempos de Carlos V y de Felipe II
La escritura de la decadencia: la novela picaresca
De la teoría de la historia a la biblioteca hispánica: de los tratadistas
de doctrina de historia a los bibliógrafos
Anexo 1. Sebastián de Covarrubias Orozco, Tesoro de la lengua
castellana o española

Anexo 2. Juan Páez de Castro, Memorial de las cosas necesarias para
escribir historia

La escritura barroca de una historia imperial en la Nueva España
Conclusión
FUENTES CONSULTADAS
ÍNDICE ONOMÁSTICO

Precio de venta
$360.00 MN | $33.00 USD

© 2011, Universidad Nacional Autónoma de México-Instituto de Investigaciones Históricas