Reflexividad y alteridad

Volumen I. Estudios de caso en México y Brasil


María Isabel Martínez Ramírez, coordinación
Alejandro Fujigaki Lares, coordinación
Carlo Bonfiglioli, coordinación


Primera edición, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, Instituto de Investigaciones Antropológicas, 2019, 406 páginas, cuadros, fotografías, figuras (Antropológica 27)
ISBN obra completa 978-607-30-2408-2
ISBN volumen I 978-607-30-2430-3

El hilo conductor de Reflexividad y alteridad. I. Estudios de caso en México y Brasil ha sido la experimentación de metodologías que, en principio, han procurado dejar al descubierto los mecanismos de producción del conocimiento académico, para luego generar agendas de investigación capaces de promover, desde estudios de caso concretos, diálogos regionales y continentales. Los artículos que lo conforman son el resultado de las sesiones semanales que, desde 2014 hasta 2016, realizamos en el Seminario La Humanidad Compartida en la UNAM. En este sentido, la obra es producto de las reflexiones de todos los autores/autoras y, más aún, de casi todos sus integrantes. Nos aventuramos a proponer que, en conjunto, construimos un hacer en colectivo fundamentado en relaciones de conocimiento que tienden a la horizontalidad, pero que sin duda se basan en la reflexividad y la relacionalidad, ya que, ante todo, lo que se materializa en este volumen es una propuesta formativa, tanto de enseñanza como de aprendizaje para aquel que enseña. 

Si bien Carlo Bonfiglioli, Alejandro Fujigaki Lares y María Isabel Martínez Ramírez son los coordinadores de este libro, la dirección de las discusiones que lo sustentan llegó a ser una posición ocupada de manera rotatoria por todos los integrantes. Algo parecido al lugar del tendotá que Pimentel describe en esta obra para los guaraní-kaiowá. En otras palabras, aquel que jala y empuja para realizar un proyecto no es precisamente una persona, sino una posición. Ejecutado en la práctica de producción académica, y a manera de licencia poética, todos los autores han sido, a lo largo del tiempo y al ocupar de distintas maneras esta posición, el tendotá de este proyecto.

                                                                                                                                                                                                                                                                            
Introducción
María Isabel Martínez Ramírez, Alejandro Fujigaki Lares Carlo Bonfiglioli


EQUÍVOCOS
LA CREACIÓN DEL PROBLEMA DE ESTUDIO

Tejiendo comparaciones: entre canastos y artesanías
María Isabel Martínez Ramírez 

Un problema de traducción. El caso de la danza mexica
Mirjana Danilović

Lakam tuun. Reflexionando sobre el papel de las estelas entre los mayas prehispánicos
Ana Somohano Eres

Relación entre chamanismo y pintura corporal en la transformación de cuerpos entre los tapirapé de Mato Grosso, Brasil
Vandimar Marques Damas

El componer del cuerpo náayeri
Frine Castillo Badillo

De espíritu, sangre y alteridad. Una exploración de la etiología personal y colectiva de la diabetes entre los totonacos de Ixtepec, Puebla, México
Susana Kolb Cadwell


ENUNCIACIONES NATIVAS
UNA MIRADA HACIA LAS TEORÍAS AMERINDIAS

Historias de transformación narrativa y escritura indígena en la amazonía brasileña
Mariana da Costa A. Petroni

El constructo “ser negro mascogo” en El Nacimiento, Coahuila. Una clasificación vernácula corpo-cosmopolítica
Paulina Rocío del Moral González 

El animal que seguiré. Notas de una teoría etnográfica sobre la distinción entre lo humano y lo animal (aikewara, Brasil)
Orlando Calheiros

El tendotá, figura clave de la teoría política amerindia para un debate ontológico-político
Spensy K. Pimentel

Caminos que bifurcan y multiplican mundos. Alteridades|identidades entre los rarámuri de Chihuahua
Alejandro Fujigaki Lares


Los autores