José Enrique Covarrubias
En busca del hombre útil
Un estudio comparativo del utilitarismo neomercantilista en México y Europa, 1748-1833
Primera edición, México,
Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 2005, 474 páginas (Historia General 21)
ISBN 970-32-2970-0
ISBN 970-32-2970-0
Pocas expresiones aparecen con tanta frecuencia en las fuentes históricas mexicanas del siglo XVIII y principios del XIX como las de “utilidad pública” y “utilidad común”, las cuales remiten a su vez a la de “vasallo útil al Estado”, fórmula con que los reformadores de esos años tendieron a resumir su ideal de ciudadanía política. Por desgracia, no es mucho lo que se ha indagado por parte de la historiografía sobre el significado preciso de dichos términos y menos aún sobre su trasfondo filosófico. Es de saber que la utilidad, y más específicamente la utilidad común, ha sido concepto o categoría de importancia en la filosofía occidental desde los tiempos de Epicuro y Cicerón. En el presente libro se develan las bases filosóficas de un reformismo atendido tanto al individualismo económico como a la obediencia política irrestricta, objetivos complementarios para quienes los postulaban. De por medio hay el designio de una “ciencia del gobierno” utilitaria que se atiene a la estructura pasional y psicológica del hombre, aquella donde se enraizan sus motivos para lo útil, lo justo y lo racional. Estimulada por la discusión sobre el lujo y otros temas del llamado neomercantilismo del siglo XVIII, esta corriente de pensamiento determina en mucho la historia gubernativa e intelectual de México entre 1748 y 1833.
Few expressions appear as often in 18th century and early 19th century Mexican historical sources as those of “public utility” and “common utility,” which, in turn, refer to that of the "vassal useful to the State," a formula whereby the reformers of the time tended to summarize their ideal of political citizenship. Unfortunately, historiography has explored little about the precise meaning of these terms, and even less about their philosophical background. It is worth pointing out that usefulness, specifically common usefulness, has been a key concept or category in western philosophy since the time of Epicure and Cicero. This book reveals the philosophical basis of a reformism confined to both to economic individualism and unrestricted political obedience, complementary objectives for those that postulated them. In the midst of them was the plan for a utilitarian “science of government” confined to the structure of man's passions and psychology, in which his reasons for what was useful, fair and rational were rooted. Encouraged by the discussion of luxury and other issues in the neomercantilism of the 18th century, this trend of thought largely determined Mexico's government and intellectual history between 1748 and 1833.
PREÁMBULOINTRODUCCIÓN
PRIMERA PARTE
EL UTILITARISMO NEOMERCANTILISTA. SUS PRINCIPALES REPRESENTANTES Y ASPECTOS MEDULARESI. LA CORRIENTE ATLÁNTICA O FRANCO-BRITÁNICAMontesquieu (1689-1755). La utilidad de la ciencia experimentalDavid Hume (1711-1776). El principio de utilidad
II. LA CORRIENTE ITALIANALodovico Antonio Muratori (1672-1750). La utilidad de la honestidadFerdinando Galiani (1728-1787). Utilidad y subjetividadPietro Verri (1728-1797). La utilidad mediante el mérito
III. LA CORRIENTE ALEMANAChristian Wolff (1679-1754). La utilidad de la sabiduríaJohann Heinrich Gottlob von Justi (1717-1771). La utilidad de la virtud civilJoseph von Sonnenfels (1733-1817). La utilidad del individuo potenciado por el Estado
IV. LA CORRIENTE ESPAÑOLABenito Jerónimo Feijoo y Montenegro (1676-1764). La utilidad y la honraPedro Rodríguez de Campomanes (1723-1803). La utilidad de la economía políticaGaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811). La pedagogía de la utilidad
V. LA CIENCIA DEL GOBIERNO, EL ANÁLISIS ECONÓMICO Y LA FILOSOFÍA SOBRE EL INDIVIDUO COMO ASUNTOS CENTRALES DEL UTILITARISMO NEOMERCANTILISTALa ciencia del gobierno, el análisis económico y el análisis de la motivación conductual para la utilidadLa filosofía de la vida común o experiencia común
SEGUNDA PARTE
EL UTILITARISMO NEOMERCANTILISTA EN MÉXICOVI. LA COLONIZACIÓN DEL NORTE DE MÉXICO Y EL COATZACOALCOSEl reto del aprovechamiento útil del territorio. La colonización del Nuevo Santander por José de EscandónLa colonización como oportunidad para un nuevo tipo de sociabilidad económicaLa colonización en función de la inserción de México en el comercio mundial
VI. LA BENEFICENCIA PÚBLICALa impronta del virrey Bucareli en la beneficencia pública de Nueva EspañaEl Protomedicato a finales del periodo colonial. El pleito por la jurisdicciónLa asistencia médica en el EjércitoEl Hospital General de México
VII. LA DIFUSIÓN DE CONOCIMIENTOS ÚTILESDos forjadores de la mentalidad utilitaria en Nueva España: Juan Benito Díaz de Gamarra y José Antonio de Alzate y RamírezSemejanzas de ideario entre Gamarra y Antonio GenovesiDos instituciones modelo en la difusión del conocimiento útil al servicio del Estado: el Real Seminario de Minería y la Escuela Patriótica del Hospicio de PobresLa publicística utilitaria en la última Nueva España y comienzos del México independiente
CONCLUSIONESFUENTES